تردد كثيرا في السنوات الماضية، ولحد الان، الحديث عن ثقافة الإستيقاظ ” Woke Culture”، وتم ربط هذا الموضوع بالحزب الديمقراطي في الولايات المتحدة، حتى أن الرئيس الأمريكي الجمهوري المنتخب دونالد ترامب، ومرشحه لوزارة الدفاع، تعهدا بالتخلص من هذه الثقافة، خصوصا في القوات المسلحة.
يُشير مُصطلح “الثقافة المُستيقظة” بشكل عام إلى الوعي المُتزايد بالظلم الإجتماعي، و خاصة تلك المُتعلقة بالتنوع العرقي، الجِنس، التوجه الجنسي و العلامات الأخرى التي تحدد هوية الانسان، هنالك منظورين لهذا المصطلح، في الجانب الاجتماعي و الجانب السياسي، وفيما يلي تفصيل المنظورين:
المنظور الإجتماعي
الأصول والتطور:
مصطلح “الثقافة المُستيقِظة” في الأصل من اللغة الإنگليزية العامية الأمريكية الأفريقية، وتعني (الوعي والانتباه النشط إلى الحقائق والقضايا المهمة، خاصة قضايا العدالة العرقية والاجتماعية).
أكتسب المُصطلح إستخدامًا أوسع بعد حركة ( حياة المواطنين ذوي البشرة السوداء مهمة Black Lives Matter)، التي أكدت على وجود العنصرية المنهجية في الولايات المتحدة.
التأثير الثقافي:
في المُجتمع المُعاصر، توسعت “الثقافة المُستيقِظة” لتشمل الوعي بالتمييز على أساس الجنس و رِهاب المُتحولين جنسياً و رِهاب المثلية الجنسية و أشكال أخرى من التمييز، وهي تدعو إلى الشمول، التمثيل والاعتراف بالتقاطع ما بين الطبيعة المترابطة للتصنيفات الاجتماعية.
النَقد وردود الفعل:
يزعم بعض المُنتقدين أن “الثقافة المُستيقِظة” يمكن أن تؤدي إلى النشاط الأدائي، حيث يدافع الأفراد أو الكيانات عن العدالة الاجتماعية من أجل المظهر أكثر من الفعل.
هناك إنتقادات فيما يتعلق بـ “ثقافة الإلغاء”، حيث يتم نبذ الأفراد أو الأعمال بسبب إخفاقات أخلاقية مُتصورة، غالبًا دون أي تفاصيل.
الجوانب الإيجابية:
يرى المُدافعون عن هذه الثقافة، أنها تدفع نحو التغيير المُجتمعي الحقيقي، وتعزز البيئات التي تُسمع فيها الأصوات المُهمشة، و تروج لثقافة التعاطف والتفاهم بين المجتمعات المختلفة.
المنظور السياسي
التأثير السياسي:
من الناحية السياسية، أثرت “ثقافة الاستيقاظ” على صنع السياسات، وخاصة في مجالات مثل إصلاح العدالة الجنائية، وقوانين العمل المتعلقة بالشمول، والمناهج التعليمية التي تهدف إلى معالجة الظلم التأريخي وتعزيز التنوع.
الاستقطاب السياسي:
أصبح المُصطلح مشحونًا سياسيًا، حيث تستخدمه بعض الجماعات السياسية بشكل مُهين لإنتقاد ما تعتبره صوابية سياسية مُفرطة أو مواقف أخلاقية.
وقد أدى هذا إلى إنقسام سياسي كبير، وخاصة في دول مثل الولايات المتحدة، حيث يمكن أن تهيمن المناقشات حول سياسات “الاستيقاظ” على الخطاب السياسي.
التشريع وردود الفعل:
كانت هناك دفعات تشريعية لصالح وضد ما يمكن تسميته بالسياسات “المُستيقِظة”؛ على سبيل المثال، القوانين لحماية حقوق المتحولين جنسياً مقابل القوانين التي تحد من المناقشات حول التنوع العرقي في المدارس (مثل المناقشات حول نظرية العرق النقدية في التعليم).
التأثير العالمي:
في حين نشأ المُصطلح في الولايات المتحدة، توجد حركات مماثلة من أجل العدالة الاجتماعية على مستوى العالم، على الرغم من أنها قد لا تستخدم مصطلح “المُستيقظ”.
يُظهر إنتشار هذه الأفكار عبر الثقافات المُختلفة محادثات عالمية حول حقوق الإنسان والمساواة، ولكن كذلك كيف يتم تكييف هذه المفاهيم أو مقاومتها في سياقات سياسية مُختلفة.
باختصار، فإن “ثقافة الاستيقاظ” من منظور إجتماعي تتعلق بالوعي والعمل ضد أشكال مُختلفة من القمع، بينما من الناحية السياسية، فهي مُحرك لتغيير السياسات ونقطة خلاف تشكل المشهد السياسي.
يمكن أن يختلف تفسيرها على نطاق واسع، مما يعكس الطبيعة المُعقدة للخطاب المُجتمعي الحديث حول العدالة والمساواة.
ربط ثقافة الإستيقاظ بالاحزاب اليسارية أو التقدمية
أصبح مُصطلح “المُستيقظ” مُرتبطًا بشكل أساسي بالسياسات اليسارية أو التقدمية لعدة أسباب:
السياق التاريخي:
مُصطلح “المُستيقظ” له جذوره في المجتمعات الأمريكية الأفريقية، وخاصة من خلال حركات مثل (حياة ذوي البشرة السوداء مهمة Black Lives Matter)، والتي تتوافق إلى حد كبير مع السياسات التَقدمية (في الحزب الديمقراطي الأمريكي)، بسبب تركيزها على الحقوق المدنية والعدالة العرقية والتغيير النظامي، غالبًا ما تدافع الأفكار التقدمية، المُرتبطة باليسار، عن هذه القضايا.
السياسة والدعوة:
كان اليسار، في العديد من الديمقراطيات الغربية، يدفع تقليديًا نحو سياسات تتعلق بالعدالة الاجتماعية والمساواة والإدماج، و تتوافق هذه السياسات مع العديد من مبادئ “ثقافة المُستيقظ”، مثل الدعوة لحقوق المتحولين جنسياً، معالجة عدم المساواة في الدخل، إصلاح العدالة الجنائية، وتعزيز التنوع في التعليم والإعلام.
الحركات الثقافية والاجتماعية:
كانت الحركات مثل النسوية، والدفع من أجل حقوق المثليات و المثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً، والنشاط البيئي، إلى حد كبير بقيادة أو دعم من قبل الجماعات ذات الميول اليسارية، و غالبًا ما تستخدم هذه الحركات لغة وأخلاقيات الثقافة “المُستيقظة” لتحدي الوضع الراهن، وتعزيز الوعي، والمطالبة بالتغيير.
الخطاب السياسي:
تم استخدام مصطلح “المُستيقظ” كتعريف ذاتي من قبل أولئك الذين هم من (اليسار) للإشارة إلى وعيهم ونشاطهم، وكإهانة من قبل المُنتقدين، غالبًا من (اليمين)، لوصف ما يرون أنه (صوابية سياسية مفرطة) أو (مجرد تظاهر أخلاقي)، وقد عزز هذا التناقض ارتباطه بالسياسة اليسارية.
وسائل الإعلام والخطاب العام:
غطت وسائل الإعلام، وخاصة تلك ذات الميول التَقدمية (في الحزب الديمقراطي الأمريكي)، قضايا “المستيقظة” ودافعت عنها غالبًا، مما زاد من ربط المُصطلح باليسار، حيث تميل وسائل التواصل الاجتماعي، والتي تجري فيها العديد من هذه المناقشات، والتي أدت إلى تضخيم الأصوات التقدمية في هذه الأمور.
ردود الفعل والسرد المضاد:
تأتي ردود الفعل ضد “ثقافة الاستيقاظ” في المقام الأول من الجماعات المُحافظة أو اليمينية التي ترى أنها تجاوز أو هجوم على القيم التقليدية أو حرية التعبير أو الجدارة، وقد عزز هذا التعارض بدوره التصور القائل بأن “اليقظة” ظاهرة يسارية.
الاستراتيجية السياسية:
على الصعيد السياسي، فإن ربط “اليَقظة” باليسار له آثار إستراتيجية. فهو قادر على حشد القاعدة على الجانبين ــ فبوسع التقدميين أن يحشدوا حول هذه القضايا باعتبارها جوهر هويتهم، في حين يستطيع المُحافظون أن يستخدموها لتعبئة المعارضة من خلال تأطير هذه الأفكار باعتبارها جذرية أو مثيرة للانقسام.
ومع ذلك، يجدر بنا أن نلاحظ أن ليس كل الأفراد أو الجماعات اليسارية قد يتماهون مع مصطلح “اليقظة” أو حتى يستخدمونه، وهناك تعقيدات داخل التحالفات السياسية، وقد ينتقد البعض “ثقافة اليقظة” لأسباب مختلفة، بما في ذلك المخاوف بشأن تنفيذها أو تركيزها أو تأثيرها على الأهداف السياسية الأوسع نطاقا.
ومع ذلك، فقد ترسخت العلاقة باليسار من خلال التغير المتواصل في الهوية الثقافية، الاجتماعية والسياسية على مدى العقد الماضي أو نحو ذلك.
تأثير ثقافة المُستيقظ في الدول الأوربية ذات الميول اليسارية، أو اليسارية في الغالب
يختلف تأثير و إستقبال “ثقافة الاستيقاظ” في البلدان ذات الميول اليسارية داخل الاتحاد الأوروبي، مما يعكس سياقات سياسية وثقافية وتاريخية متنوعة، و فيما يلي نظرة عامة بناءً على المعلومات المتاحة:
الشعبية والتأثير
المملكة المتحدة:
في المملكة المتحدة، تتمتع “ثقافة الاستيقاظ” برؤية كبيرة، وخاصة في المجالات الثقافية والأكاديمية، و هناك نقاش ملحوظ حول قضايا مثل إزالة الاستعمار من المناهج الدراسية، والهوية الجنسية، وإعادة التقييم التاريخي (على سبيل المثال، إزالة التماثيل المُرتبطة بالاستعمار أو العبودية.
ومع ذلك، غالبًا ما يُستخدم مصطلح “ثقافة الاستيقاظ” نفسه بشكل مهين في وسائل الإعلام اليمينية، مما يشير إلى رد فعل ثقافي.
فرنسا:
لقد شهدت فرنسا إستقبالًا متباينًا، لهذه الثقافة، هناك تقليد قوي من العالمية في الفكر السياسي الفرنسي، والذي يتعارض أحيانًا مع جانب سياسة الهوية في “ثقافة الاستيقاظ”.
وقد أنتقد بعض المثقفين والسياسيين الفرنسيين، بما في ذلك الرئيس الفرنسي الحالي، مُصطلح “ثقافة الاستيقاظ” لكونه مُستوردًا أمريكيًا يمكن أن يؤدي إلى تفتيت المُجتمع الفرنسي.
ومع ذلك، هناك حركات وأفراد داخل فرنسا يدفعون باتجاه مواضيع مماثلة للعدالة الاجتماعية، رغم أنهم قد لا يطلقون على أنفسهم وصف “المُستيقظين”.
السويد والدنمارك:
في هذه البلدان، المعروفة بسياساتها التَقدمية، هناك تركيز كبير على قضايا المساواة والعدالة الاجتماعية، والتي تتوافق مع بعض مبادئ “المُستيقظين”.
مع ذلك، قد لا يكون مُصطلح “المُستيقظ” شائع الاستخدام أو مُثيرًا للانقسام كما هو الحال في الولايات المتحدة أو المملكة المتحدة، و هناك نقاش مُستمر حول المساواة بين الجنسين والهجرة وحماية البيئة، ولكن هذه المناقشات مؤطرة في سياق أوسع من الديمقراطية الاجتماعية.
ألمانيا:
تتمتع ألمانيا بخطاب حيوي حول العدالة الاجتماعية، وخاصة فيما يتعلق بالهجرة والمسؤولية التاريخية (بسبب الحرب العالمية الثانية) ومكافحة العنصرية.
وتشكل أفكار “المُستيقظين” جزءًا من هذا، وخاصة بين الفئات السكانية الأصغر سنًا وفي الدوائر الأكاديمية، رغم أن المُصطلح نفسه قد لا يكون محوريًا في الخطاب السياسي، و هناك مُقاومة من الأوساط المُحافظة ولكن هناك دعم كبير من اليسار.
الاستجابات القانونية والثقافية
الحظر أو القيود: لا يوجد “حظر” صريح على “ثقافة الاستيقاظ” في دول الاتحاد الأوروبي، ولكن كانت هناك استجابات تشريعية لما يُنظر إليه على أنه تجاوزات أو آثار لها:
في المجر (هنغاريا) مثلا، في ظل حكومة المحافظ رئيس الوزراء فيكتور أوربان، كانت هناك إنتقادات وإجراءات تشريعية ضد ما يسمى “فكر الاستيقاظ”، وخاصة فيما يتعلق بدراسات النوع الاجتماعي في التعليم، والتي يُنظر إليها على أنها تهديد للقيم التقليدية المحافظة.
وبالمثل، أتخذت بولندا خطوات ضد السياسات التي يُنظر إليها على أنها تعزز أفكار “الاستيقاظ”، وخاصة فيما يتعلق بحقوق وتعليم مُجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية.
ومع ذلك، فإن هذه الخطوات تتعلق أكثر بالمقاومة الثقافية والسياسية وليس الحظر الصريح.
رد الفعل الثقافي: في العديد من دول الاتحاد الأوروبي، هناك رد فعل ثقافي وسياسي ضد تجاوزات “الاستيقاظ”، والتي غالبًا ما يتم تأطيرها على أنها حماية للهوية الوطنية أو حرية التعبير أو القيم التقليدية، وهذا واضح في الخطاب العام والإعلامي، لكنه ليس موحدًا أو يؤدي بالضرورة إلى قيود قانونية.
الاستنتاج:
في حين تؤثر “ثقافة الاستيقاظ” على السياسات ذات الميول اليسارية في الاتحاد الأوروبي، فإن استقبالها يختلف:
الشعبية: تحظى بدعم كبير بين الفئات السكانية الأصغر سنًا والتقدمية، مما يؤثر على المناقشات السياسية والثقافية.
المقاومة: هناك مقاومة كبيرة، سواء من اليمين السياسي أو من داخل اليسار، حيث يرى البعض أنها مستوردة لا تتناسب جيدًا مع المعايير الثقافية المحلية أو الأطر السياسية.
التبني: تتكيف البلدان مع هذه الأفكار من خلال نظرتها الخاصة، وغالبًا دون إستخدام مصطلح “ثقافة الاستيقاظ” صراحةً، مع التركيز بدلاً من ذلك على موضوعات أوسع نطاقًا مثل المساواة، العدالة والإدماج.
في الأساس، في حين توجد خيوط مُشتركة، فإن المناظر السياسية والثقافية المتنوعة في الاتحاد الأوروبي تعني أن “ثقافة الاستيقاظ” يتم تفسيرها وتطبيقها ومناقشتها بطرق مختلفة للغاية عبر بلدان مختلفة.
(المعلومات الواردة في المقال أعلاه من عدة مصادر، مقالات، ومنشورات من مراكز متعددة، اضافة للمتابعة الاخبارية العالمية اليومية للموقع)
